31.05.20 празднуется Пятидесятница - Праздник Сошествия Святого Духа.

​

Библейский стих на этот даётся нам из книги пророка Захарии из 4 главы 6 стих  : "Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф".

Псалом на этот день номер 117 стихи из него с 24-26а.27.29:

24. Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!
25. О, Господи, спаси же! О, Господи, споспешествуй же!
26. Благословляем вас из дома Господня.
27. Бог — Господь, и осиял нас; вяжите вервями жертву, ведите к рогам жертвенника.
29. Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.

Текст для чтения  на этот день даётся нам из послания к Евангелия от Иоанна из 14 главы стихи с 15 по 19 и с 23  по 27:

15. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
16. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
17. Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
18. Не оставлю вас сиротами; приду к вам.
19. Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.
23. Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.
24. Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.
25. Сие сказал Я вам, находясь с вами.
26. Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
27. Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.

Текст для проповеди на этот день даётся нам из книги Деяния апостолов из 2 главы стихи с 1 по 21:

1. При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
2. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
3. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
4. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
5. В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.
6. Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.
7. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?
8. Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.
9. Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,
10. Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,
11. критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих?
12. И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит?
13. А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина.
14. Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим:
15. они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня;
16. но это есть предреченное пророком Иоилем:
17. И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.
18. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.
19. И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма.
20. Солнце превратится во тьму, и луна — в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный.
21. И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

Дорогие сёстры и братья!

​

   В пятидесятый день после Пасхи, ученики Иисуса собрались вместе в Иерусалиме, на окраине города, в доме за закрытыми дверями. Их страхи не были напрасными, ведь их Учитель был оклеветан, арестован, предан мученьям и распят. Целая толпа людей просила у Понтия Пилата казни Иисуса на кресте. Ученики были напуганы тем, что с ними могут поступить так же, они в страхе разбежались в разные стороны. Мир вокруг них стал враждебным и опасным.

  Когда то Иисус изменил их привычный ход жизни, они оставили свои дома, семьи и ремесло, и последовали за Ним. Они стали Его учениками и участниками проповеди Радостой Вести (Евангелия), о приближающемся  Царстве Божьем. Иисуса приходило послушать до 5.000,0 тысяч человек, многие ждали от Него не только Слова, но и исцеления. Люди так же обращались и к ученикам Иисуса за помощью, и посредничеством. Это могло вскружить голову кому угодно, ученики Иисуса спорили между собой о первенстве, они просили Его о привилегиях в грядущем Царстве Божьем, они готовились быть влиятельными и узнаваемыми. Но всё изменилось после Его ареста и казни. Учеников Иисуса так же продолжали узнавать, но это уже стало не привилегией, а угрозой для них.   

    Очень часто мы готовы разделить с кем то его успех, и достижения, но порой совсем не готовы разделять чьи то проблемы, и тем более подвергаться при этом опасности. Иисус хорошо знал слабости и несовершенства своих учеников, и вряд ли Его удивило их бегство и предательство. Но для Него было важно принести Радостную Весть (Евангелие) Избавления всем без исключения, как освобождающее и входновляющее Слово. Иисуса часто упрекали в том, что Он проповедует и общается с теми людями, которых все считали недостойными внимания и неисправимыми грешниками. Но Он отвечал так: " Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию". Слово Евангелия и сегодня необходимо прежде всего тем, кто сбился с пути, кому нужна помощь. Оно способно дать каждому человеку новое начало, новый шанс, стать благословением для  жизни человека. Испытания могут обнаруживать в нас худшие стороны нашей личности, но там где заканчиваются наши силы и наши возможности особенно действует Сила Божия в нас:" Ибо сила Моя совершается в немощи"( 2.Кор.12:9б).

    В день Пятидесятницы ученики Иисуса были напуганы и изолированы от других людей, но они были вместе в своём кругу, их объединяла их вера, Евангелие Иисуса Христа, и их объединял Дух Божий. Он "зажёг их сердца", Он уничтожил в них страх, Он открыл их сердца для других людей. Ученики Иисуса перестали бояться и скрываться, они вышли к людям и проповедовали им Радостую Весть( Евангелие), они возвестили спасающие и исцеляющее Слово Божие. И они были услышаны, их понимали разные люди, которые говорили на разных языках, и представляли разные народы. И этот день стал началом распространения Евангелия по всёму миру. Иисус говорит своим ученикам: "Вы же свидетели сему" ( Лк.24:48).

     С пожеланием Божьего благословения, Игорь Ронге, пропст.

24.05.20 празднуется шестое воскресенье после Пасхи - EXAUDI (Услышь, Господи, голос мой. Пс.26:7).

Библейский стих на этот даётся нам из Евангелия от Иоанна из 12 главы стих 32:

"И когда Я вознесён буду от земли, всех привлеку к Себе".

Псалом на этот день номер 26 стихи из него 1 и с 8 по 9:

1.Господь — свет мой и спасение моё: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться?
2.Если будут наступать на меня злодеи, противники и враги мои, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнутся и падут.
3.Если ополчится против меня полк, не убоится сердце моё; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться.
4.Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его,
5.ибо Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаённом месте селения Своего, вознёс бы меня на скалу.
6.Тогда вознеслась бы голова моя над врагами, окружающими меня; и я принёс бы в Его скинии жертвы славословия, стал бы петь и воспевать пред Господом.
7.Услышь, Господи, голос мой, которым я взываю, помилуй меня и внемли мне.
8.Сердце моё говорит от Тебя: «ищите лица Моего»; и я буду искать лица Твоего, Господи.
9.Не скрой от меня лица Твоего; не отринь во гневе раба Твоего. Ты был помощником моим; не отвергни меня и не оставь меня, Боже, Спаситель мой!

Текст для чтения  на этот день даётся нам из послания к Ефесянам из 3 главы стихи с 14 по 21:

14 Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа,
15 от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле,
16 да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,
17 верою вселиться Христу в сердца ваши,
18 чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,
19 и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.
20 А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем,
21 Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь.

Текст для проповеди на этот день даётся нам из Евангелия от Иоанна из 7 главы стихи с 37 по 39: 

37.В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.
38.Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
39.Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо ещё не было на них Духа Святаго, потому что Иисус ещё не был прославлен.

 Дорогие сёстры и братья!

    Существует очень много разных традиций и праздников, их соблюдение и празднование может передаваться из поколения в поколение, и быть хорошо знакомо человеку с детства. Поэтому с ними могут быть связаны разные переживания и воспоминания. Особенно события детства могут быть очень яркими, запоминающимися, потому что в этот период человек только открывает для себя мир, познаёт окружающее его пространство, учится контактировать с другими людьми, участвовать в совместных мероприятиях и праздниках. В дальнейшем, уже во взрослой жизни, нам порой очень сложно критически относиться к каким то традициям, или исследовать значение того или иного праздника, потому что они сопровождают нас с детства, и могут воспринимаются нами как должное, как часть нашей идентичности и культуры. Всё это так же относится и к религиозным праздникам, и традициям связанным с ними. Очень часто взрослые желая приобщить своих детей к собственным культуре и традициям могут их 

приводить с собой на богослужения, особенно в праздничные дни. Но не всегда взрослые готовы объяснить детям значение тех или иных праздников и традиций.  

    В тексте из Евангелия от Иоанна 7:37-39 описывается праздник Кущей в Иерусалимском храме. Иисус соблюдал традиции своего народа, в Евангелиях есть несколько упоминаний о том, что Он приходил в Иерусалимский храм для молитвы, и на праздничные богослужения. В праздник Кущей, была традиция на время переезжать из своего жилища в шалаши, которые устанавливались повсюду. Это делалось для того чтобы напомнить людям о том, что когда то у них не было дома, и они были странниками в пустыне (Лев. 23:40-43), пока Господь не привёл их в землю которую Он обещал им. И этот праздник было особенно связан с благодарностью Богу за Его щедрость: за кров, за пищу, за воду, за полноту жизни. Пророк Захария пишет об этом празднике, что он  будет праздноваться везде, во всём мире (Зах.14:16-18). В особенный момент этого праздника священник Иерусалимского храма брал кувшин наполненный водой и нёс его к жертвеннику. Люди, которые находились в храме с пальмовыми ветвями, прежде всего благодарили Бога за дар спасения в пустыне, за источники воды для насыщения их жажды, для произрастания их урожая. И в этот самый момент Иисус обращается к присутствующим со словами: "Кто жаждет, иди ко Мне и пей (Ин.7:37б). Иисус использовал этот праздник и его традиции, для того чтобы напомнить людям  о том, что у нас есть и духовная жажда, и для её утоления необходим свой "живой источник". Иисус указывает на Себя говоря, что у Него есть источник благословения, источник утоления духовной жажды. И это Его Слово, Радостная Весть (Евангелие). И те люди которые принимают Его Слово, сами становятся "источником воды живой" , Божьего благословения, для других людей: "Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой" (Ин.7:38). Так и было на протяжении веков, когда люди делились своей верой, своим опытом, от "своего источника воды живой" с другими людьми. Евангелие Иисуса Христа изначально проповедывалось только в пределах одной, очень маленькой и самобытной страны, которая была замкнута в собственной культуре. Но этот  "поток воды живой" невозможно было сдержать: "Ибо от избытка сердца говорят уста"(Мф.12:34). Ученики и последователи Иисуса отправились в путь по всему миру , возвещать Радостную Весть (Евангелие). И сейчас она "утоляет духовную жажду" людей которые живут в разных странах, и на разных континентах. Иисус зная о Своём исходе и прославлении, предвозвестил своим ученикам наступление эры действия Духа Святого, который будет объединять Его учеников во всём мире: " Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины. Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет"( Ин.16:17-18). Этот источник Божьего благословения, является неиссякаемым источником Божьей доброты и любви к нам, источником вдохновения для наших жизней. Очень многие религиозные праздники и традиции,  могут многому нас научить, и многое нам рассказать. Но они не должны превращаться для нас лишь только в воспоминание каких то событий, тем более становится для нас какими то символическими и ритуальными действиями, в них всегда должен быть духовный смысл, и острота Слова Божьего, на первом месте. 

   С пожеланием благословения Божьего, Игорь Ронге, пропст.

17.05.20 празднуется пятое воскресенье после Пасхи - ROGATE (Просите.Ин.16:24)

Библейский стих на этот даётся нам из Псалма 65 стих 20 :

"Благословен Бог, Который не отверг молитвы моей и не отвратил от меня милости Своей"

Псалом на этот день номер 94 стихи из него с 1 по 2 и с 6 по 7:

1. Приидите, воспоем Господу, воскликнем твердыне спасения нашего;
2. предстанем лицу Его со славословием, в песнях воскликнем Ему,
3. ибо Господь есть Бог великий и Царь великий над всеми богами.
4. В Его руке глубины земли, и вершины гор — Его же;
5. Его — море, и Он создал его, и сушу образовали руки Его.
6. Приидите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего;
7. ибо Он есть Бог наш, и мы — народ паствы Его и овцы руки Его. О, если бы вы ныне послушали гласа Его.

Текст для чтения  на этот день даётся нам из 1 послания к Тимофею из 2 главы стихи с 1 по 6:

1. Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков,
2. за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте,
3. ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
4. Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5. Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6. предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,

Текст для проповеди на этот день даётся нам из Евангелия от Матфея из 6 главы стихи с 5 по 15: 

Иисус сказал:

5. И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

6. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7. А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
8. не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
9. Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
10. да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11. хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12. и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13. и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
14. Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
15. а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.

Дорогие сёстры и братья!

     В 5-ое воскресенье после Пасхи мы призваны вместе размышлять о важности молитвы, и о её значении для нашей жизни. Текст для проповеди из Евангелия от Матфея 6:5-15 хорошо знаком нам, потому что в нём содержится молитва "Отче наш". Эту молитву мы узнаём одной из первых, её произносят люди на разных языках, её используют во время богослужений и дома. Она является молитвой которую Иисус дал своим ученикам, но она так же является образом молитвы, примером того как мы можем обращаться к Богу. В ней мы взываем к Богу,  как Отцу всего существующего, и вначале её мы благодарим и прославляем Его, а потом мы просим Его о необходимом ( о насущном) для нашей жизни. В христианстве есть уникальное отношение к Богу, как Отцу всего.

Иисус заповедует своим ученикам обращаться к Богу именно так, свидетельствуя о том, что Бог открыт нам, и между нами и Им нет непреодолимой дистанции, и нет преград.

   В разных регионах мира существуют разные межличностные  дистанции между людьми. Эти дистанции могут зависеть от местного климата, от плотности населения, от культурных и религиозных особенностей конкретной территории. Например, там где более жаркий климат люди часто бывают более эмоциональными, поэтому между ними может быть более близкая дистанция в коммуникации друг с другом, в отличии от людей которые живут в более суровых климатических условиях. Так же определяющим фактором является социальная структура конкретного общества, где то отличительной чертой является коллективизм, где то идивидуализм людей. Есть конечно же некое усреднённое представление о межличностной дистанции, её обычно разделяют на четыре категории: публичная ( около 2 метров), социальная ( от 1,22 м до 2 метров), и персональная ( от 46 см до 1,22 м), и интимная ( до 46 см).

   Разным людям, в разные периоды их жизни, необходима разная межличностная дистанция, когда то нам необходимы одиночество и уединение, когда то для нас крайне важно быть среди людей. Но не всегда и во всём выбор остаётся за нами.

     11.05.20 для многих из нас закончился очень непростой период вынужденной самоизоляции. И конечно же разные люди пережили его по разному. Для кого то в этот период серьёзным испытанием стало его одиночество.  Для других этот период стал испытанием их межличностных отношений. Для многих этот период стал временем невосполнимых потерь. Но все мы приобрели для себя в этот период новый опыт общения друг с другом, и все мы оценили преимущества жизни в мире без угроз и лишних барьеров. Наверное у нас сейчас нет ответа на вопрос что же будет дальше, но очень многое будет зависеть от сознательности  и осторожности каждого из нас в этот непростой период. 

     В церковной общине очень часто люди могут искать более тесную коммуникацию друг с другом. На богослужении мы вместе молимся и поём, прославляя Бога, вместе можем переживать радостные и трагические моменты жизни, вместе организовывать жизнь нашей общины. Мы ценим традиции и наш опыт, но мы не должны быть беспомощными перед неожиданными вызовами, мы призваны научиться реагировать на них.

   В данный период нам нужно будет научиться не потерять контакт друг с другом, и не утратить единства. Возможно, что уже в июне 2020 года мы сможем опять собраться вместе,  на общие богослужения в наших церковных зданиях. Но это будет происходить в новых, изменённых условиях, для нас будет важно сохранять  безопасную дистанцию (не менее 1,5 метров) между сидящими на богослужении, так же должны быть предусмотрены отдельные вход и выход в церковные здания, а так же ради общей безопасности мы должны быть в масках и перчатках. Это будет необходимо потому что, к сожалению, продолжается распространение пандемии короновирус ( Covid-19), и ежедневно увеличивается количество инфицированных, и пока нет необходимой  вакцины. В этот сложный период мы не можем позволить себе быть беспечными, или эгоистичными, какое бы не было представление у каждого из нас о происходящем, всем нам важно проявлять солидарность, и быть  осторожными, ради общего блага. 

   Когда мы обращаемся к Богу с молитвой мы хотим чтобы Он  услышал нас,  и мы хотим быть принятыми Им. Сегодня у всех нас есть шанс постараться понять общие угрозы, и позаботиться друг о друге.  

    С пожеланием Божьего благословения, Игорь Ронге, пропст.

  10.05.20 празднуется 4-ое воскресенье после Пасхи - CANTATE.

Библейский стих на этот день даётся нам из псалма 97:1:

 "Воспойте Господу новую песнь, ибо Он сотворил чудеса".

     Псалом на этот день номер 97 стихи из него с 1 по 4 :

     1. Воспойте Господу новую песнь, ибо Он сотворил чудеса. Его десница и святая мышца Его доставили Ему победу.

     2. Явил Господь спасение Свое, открыл пред очами народов правду Свою.
     3. Вспомнил Он милость Свою и верность Свою к дому Израилеву. Все концы земли увидели спасение Бога нашего.
     4. Восклицайте Господу, вся земля; торжествуйте, веселитесь и пойте;

 Текст из Библии на этот день даётся нам из послания к Колоссянам из 3 главы стихи с 12-17:

    12. Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,

    13. снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.
    14.Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.
    15. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.
    16. Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.
    17. И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.

Дорогие сёстры и братья!

   В мире существует более 200 миллионов песен, они относятся к разным эпохам, они выражают разные чувства и переживания людей, они посвящены разным событиям и разным людям, среди них есть очень много песен написанных во славу Бога. Одна из книг в Библии - Псалтирь, является сборником духовных песнопений. Очень многие богослужение в мире сопровождаются музыкой и пением. Это помогает людям почувствовать торжественность богослужения, и даёт возможность прославить Творца. 

     В 4-ое воскресенье после Пасхи - CANTATE мы призваны вспомнить о важности прославления Бога:  "Воспойте Господу новую песнь, ибо Он сотворил чудеса"( Пс.97:1). Во время богослужения в церкви, все мы вместе оказываемся в едином порыве "воспеть" хвалу Господу, прославить Его. Но не всегда у нас есть такая возможность, например сейчас, во время карантина, когда мы вынужденны находиться дома. 

    Но мы ведь прославляем Бога не только нашими молитвами, пением и музыкой, но мы так же прославляем Бога тем, что мы можем делать во благо людей, и этого мира. В межличностном общении  мы прежде всего реагирует на слова людей, и это наше первое  впечатление о человеке,  но в дальнейшем мы оцениваем человека уже по его поступкам. Наши молитвы, наше прославление Бога, наши песни и музыка во славу Его, выражают наше отношение к Нему, нашу потребность благодарить Его, и наше желание иметь тесную связь с Ним. Но это не значит, что мы можем  воздействовать на Бога, или можем побудить Его что то сделать для нас. Иисус сказал своим ученикам: "Знает Отец (Небесный) ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него" (Мф.6:8). Из Библии мы узнаём, что Бог знает нас такими, какие мы есть, Он знает наши нужды. И для Него важно всё, что происходит в нашей жизни,  для Него важны и наши слова, и наши поступки. И для Него очень важно то чем мы живём, и есть ли в нашей душе мир, и насколько мы дружелюбны, и ищем ли мы мира во всём и со всеми: "Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним" ( Пс.33:15).  

      Очень часто людям, в их межличностных конфликтах, мешает решать проблемы миром не их враждебность и конфликтность, а ложная убеждённость в собственной правоте, и вера в исключительность собственного мнения. По одной из версий,  за последнии 5.000 лет в мире было около 14.500 войн и военных конфликтов, во время которых погибло более 3,6 миллиардов людей. И для начала конфликта всегда находились поводы, и были причины которые оправдывали его. Но не всегда использовались, возможности мирного решения спорных вопросов и противоречий , путём диалога и переговоров. 

    У нас не должно быть иллюзий в том, что наша религиозность, и преданность Богу даёт нам какие то преимущества, перед другими людьми. В Библии, есть  важные слова для нас: "Бог, сотворивший мир и все, что в нём, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет

 и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все" ( Деяния апостолов 17:24-25). Бог дал жизнь всем, читаем мы в этом тексте, и отнять жизнь у кого то, это значит отнять то, что даровано Богом. Но  и в современном мире высоких технологий и быстрых скоростей, к сожалению остаётся место для конфликтов, и неразрешённых противоречий. Около 40 военных конфликтов, по всему миру существует в наше время, и даже общая беда - пандемия коронавирус, не заставила людей остановиться, и объединиться в желании противостоять этой общей беде. Желание мира начинается с наших поисков его в самих себе, и когда мы готовы действовать без конфликтов, с любовью и уважением, мы можем тогда принести мир и другим. Мир слишком разный, что бы всё, и все были в нём одинаковыми. Но у всех у нас есть универсальный язык общения, и способ достижения мира, это уважение, принятие и любовь к тем кто окружает нас, и к миру в котором мы все живём.

   "И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны" ( Кол.3:15).

     С пожеланием Божьего благословения, Игорь Ронге, пропст.

Мы рады каждому человеку, который к нам приходит.